ЦЕРКОВЬ «СВ.АРХАНГЕЛОВ»
Самая старая церковь на территории монастыря это храм «Св.Архангелов Михаила и Гавриила». Она сохранилась с времени основания монастыря. Это двухэтажная церковь, подобные встречались в этом времени хотя и нечасто. Первый этаж является засводенной галереи, которая, как показали археологические искания начало 80-ых годов ХХв., была связана с нартексом стары Бакуриановой церкви, оформленный подобным образом. До нынешнего необычного вида дошлось после построения заново центрального храма «Успения Богоматери» в 1604г., когда алтарная апсида «Св.Архангелов» была включена в притворе соборной церкви. Таким образом церкви оказались связанные и апсида «Св.Архангелов» находится над западным входом храма «Успения св.Богоматери» . Сама церковь посвященная св.архангелов Михаила и Гавриила, устроена на втором этаже и является крестокупольная однокорабная церковь. Размеры церкви: 10х7м. На западной стороне храма, по видимости, позднее, был добавлен притвор связаны каким то мостом или платформе с западным корпусом монастыря, таким образом в храме служили зимой – более теплый.
Церковь «Св.Архангелов» расписал тот же мастер работавший в соборном храме – Моско Одринчанин в 1843г.. Ниже его работ есть еще несколько слоев нераскрытой росписи, за исключение небольшого изображения «расцветшего» креста, по видимости из ХІ-ХІІвв.
Весь объем первого этажа – цилиндр свода и арки – занят росписями Захария Зографа из 1841г. Проиллюстрированы некоторые из притч Нового завета Господа Иисуса Христа – «Дар бедной вдовой», «Бедны и богаты Лазаря», «О мудрые и неразумные девах» и некоторые другие. Все изображения были оплачены дарении жителям деревень возле Асеновграда. На внутренной стороной юго-западной колоны, в весь рост изображен Алексей І Комнин, император, который по мнение некоторых источников, был первый ктитор храма. Там же, перед западной двери центрального храма, в 1905г. нашли захоронение о котором приняли, что принадлежит последнего патриарха Второго болгарского государства – св.Патриарх Евтимий. Позже появились сомнения, что это оригинальное захоронение Евтимия, кости принадлежали несколько человек, а надпись которую нашли на свинцовом листке не отвечает норм правописания ХІVв. По всей вероятности, это перезахоронение из времени восставналивания монастыря в начале ХVІІв. Это конечно не исключает возможность среди костей иметь кости святого Евтимия.